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若有眾生比較不定性,意志薄弱,適合修行何種佛教之法門?
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淨土法門 !

一心

念佛

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平均一次坐多久?

我是一次平均坐15~20分鐘。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120831000016KK00884


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  • 系列名:靜坐屑言集
  • ISBN13:9789869271523
  • ISBN9:986927152
  • 出版社: 薄伽梵
  • 作者:王薀先生-作;薄伽梵編輯組-編
  • 裝訂/頁數:平裝/267頁
  • 版次:1
  • 規格(高/寬/厚):23*17*1.8cm
  • 出版日:2016/05/23
  • 中國圖書分類:個人衛生
  • 書展優惠:暢銷榜B


以下文章來自: http://m.sanmin.com.tw/Product/Index/005985154


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釋迦牟尼佛在法華經提到,末法將有未來佛彌勒佛下世度眾生

釋迦牟尼佛說末法時期他的法就無法度人了

還告訴後人,當三千年一開的優壜波羅花再現凡間時,

也就是未來佛彌勒佛已經下世救度眾生了

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釋迦牟尼佛在法華經提到,末法將有未來佛彌勒佛下世度眾生

釋迦牟尼佛說末法時期他的法就無法度人了

還告訴後人,當三千年一開的優壜波羅花再現凡間時,

也就是未來佛彌勒佛已經下世救度眾生了

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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

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- 開始時間:8:30am 或 1:30pm
- 出發地點:在仰光的飯店接送
- 行程長度:4 小時
- 回程資訊:接送至出發地點
- 票券種類:事先印出電子票券



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我也是朋友介紹我去參加他們的靜坐。

剛開始我根本只是聽聽而已,完全沒有想過要靜坐,因為每天睡覺都來不及了,還靜坐咧!根本是浪費我的時間~~有多的時間不如來睡覺。
但我朋友一直告訴我靜坐的好處,她開始靜坐後每天精神變的很好、睡眠品質也變的很好,叫我一定要跟她一起體驗!!

但,我竟然迷上靜坐!起初只是單純只是覺得朋友說的也太神了,好玩跟著去!
但跟她去那家團體的靜坐課後,換別人跟我說,別傻了,哪這麼神奇的事!
就是這麼神奇!

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DSC01586

坐禪體驗結束~接下來就是吃飯了!
本日要品嘗的是精進料理。


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禪定會讓人覺得沒有意識存在,也不覺得有「我」存在。當一個人的心裡沒有意識干擾的時候,就是他最清淨的時候。一個人在最清淨時,常會有一些自己從來沒有想過的靈感發生,譬如寫作寫到忘我時,就會發生這種狀況,事後都很難想像自己怎麼會寫得這麼妙!這就是你的意識變化已經超越了意識,也就是超越了時空—沒有現在、過去、未來,也沒有你、我、他;這是一種無意識、入禪定的狀態。一個人如果禪定的經驗非常好,就會在無形中發現意識以外的真理智慧。



以下文章來自: http://xindianchan.pixnet.net/blog/post/121425733-%E6%96%B0%E9%80%B2%E5%90%8C%E4%BF%AE%E5%BF%85%E7%9


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把西元的生日數字全部加起來,成為一個個位數,這個數字就是你的生命數。
例:你的生日是1959年11月6日
你的生命靈數就是
1+9+5+9+1+1+6=32
3+2=5

我們可以知道你的生命靈數是5

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真正是愚蠢。本質愚蠢無知外道”無心相心'(知識貧民)網友再怎麼引經據典掩飾,還是相應於諸多外道邪見,落於胡言亂語毀謗三寶,這是附佛法外道很容易造作的傻事。唉!嗚呼哀哉。無知,更不知怎麼收拾他自己的下場。嗚呼哀哉! \/\ /\/* 學佛首要——斷除三縛結。 首先應如是如實認識我見。更是要斷我見。 詳細,請恭閱:印順導師的著作 妙雲集
『佛法概論』
第十一章 緣起法
第一節 緣起的定義與內容
 緣起的定義
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅

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禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。

一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。

二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。

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