Minnie的私藏好物部落格

禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，就如暗室放光！

──《六祖壇經講話．坐禪品》

　　一個禪者，怎樣安住在「第一義」而不動心呢？必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」，只要我「不動心」，一切就沒事了。因此，不動心是一種力量，不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話．定慧品》

禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，就如暗室放光！

──《六祖壇經講話．坐禪品》

　　一個禪者，怎樣安住在「第一義」而不動心呢？必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」，只要我「不動心」，一切就沒事了。因此，不動心是一種力量，不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話．定慧品》